如何自處之道

現代社會，出門可能遭受突如其來的車禍，居家環境的工廠的爆炸，毒氣四溢，甚至核能幅射外外造成基因突變，可說處處危機，由於人們受限個人能力及人群社會，面對未來感到茫然，面對處處危機的時代，又顯得不知所措。

一直以來，人們尋找能預測未來的機制，以達到趨吉避凶，二千三百年前，鄒衍提出金剋木剋土剋水剋火剋金，木生火生土生金生水生木的五行相生相剋理論，以應人們生活需求，這套理論，東亞人民（主要是中國人）深信不疑，二千多年深深影響中國及周邊國家人民心靈信仰，其影響力不遜於孔子悉達多耶穌。

這套理論最可注意之點，他指出初春之木，雖水生木，可是水太多又致漂木，反傷木，從另一個角度觀察，火剋木，但柔和之火有助樹木成長，可見相生相剋，並不是絶對，所以生剋與有利不利並不能劃上等號，它是與環境變化息息相關。隨環境變化機動調整。

家有越南新娘的大大處於變化莫測的空間，處處危機的時代，如何自處呢？
如果以以利益衡量，價值判斷為標準，評判何事利於我們，何事不利我們，然後作抉擇，又顯得太抽象而無所適從．
為了減少判斷錯誤，及避免選擇芝麻，失去西瓜。甚至得了西瓜，失去芝麻，但最後連西瓜也失去的遺憾。
所以謹就此提出個人淺見：

一、認識自身條件：六年前，去越南國結婚的大大，其夫妻組合大抵是男大於女方十幾、二十歲，女方則為二十歲上下左右。在社會上，又屬於較弱勢的族群（從收入角度觀），大多是受薪階級或者打工族，收入微薄，所以應該守我們的家，把我們賺來的錢用於經營我們可愛的家吧！不要有非份之想。

二、基本常識的吸收：包括一般性制度及常用法令醫葯常識，譬如買房屋，一定想到地政事務所過戶登記，譬如社會為扶助弱勢族群，設有低收入戶、中低收入戶、殘障津貼、老人津貼、老農津貼等等補助款，知道爭取，可以增加收入。

三、上網吸取前輩經驗，萬一碰到，較不會害怕驚慌，譬如早期婚姻仲介者為了自身利潤，介紹異國婚姻，很難超過三成的真實，七成以上都是添油加醋，所以對真實性存疑（不過現在台越婚姻由於嚴面談仲介已較無利潤）。