面子與裡子與婚姻關係

面子裡子與婚姻關係，在婚姻經營過程中，呈現動態關係，很難說失去面子，嬴了裡子，婚姻從此大好。有時令人傷心是面子裡子輸了，婚姻仍然破裂。

面子裡子在婚姻經營過程中，應該當量化觀察，很少面子裡子得到百分，由於人是具有理性感性非理性的綜合體，且受社會約制，一般面子裡子欲得到百分，必然引起對抗，通常出現在破裂的婚姻，所謂『愛之欲其生恨之欲死』是也。

大部分人在婚姻經營過程中，面子裡子都是嬴些輸些，婚姻經營雖然曲折，依然無恙。

吾人的作法：
面子是形式主義，我們在職場，可能有些要求。但在家裡，讓老婆得百分．事實上，基於禮節，老婆也會顧幾分老公面子，所以面子任老婆驅騁百分，老婆基於禮節瞻前顧後不會儘得百分，由此觀察婚姻還是穩固。

至於裡子（指錢），這就相當重要，因為它維持家生計，不能全輸，但人情義理，也很難全嬴，如果全嬴，老婆下堂求去，所以裡子的作法是少輸為嬴，輸的過程，必須經『一番寒徹骨』，溝通再溝通。

一家的繁榮興旺需要夫妻共同分工努力營造.所謂家和萬事興.先安內才能攘外.有興旺的夫家才會有面子與裡子的岳家.

衣者 寫道：
.先安內才能攘外.有興旺的夫家才會有面子與裡子的岳家.

不知道這句越南話怎麼寫

如果翻譯成越文

效果會更好

衣者 寫道：
一家的繁榮興旺需要夫妻共同分工努力營造.所謂家和萬事興.先安內才能攘外.有興旺的夫家才會有面子與裡子的岳家.

如果娶老婆，嫁粧一牛車，房子、車子、銀子都有，真的是既旺了夫家而岳家也有面子與裡子，
唉！多美好啊！
夫妻也不用共同分工努力營造，只要晚上努力就夠囉！

對越婿有可能嗎？
越娘嫁你就是岳家不太好，希望透過婚姻得以改善
來台後，越娘不找老公要錢，自已出外工作，所賺金援娘家，以盡孝道，已經算越婿之萬幸！
不知大大言中之意，是否告知越娘，先共同分工努力，再生個兩個，營造夫家繁榮，人丁興旺。
才去顧越南岳家，來得及嗎？

謝謝衣者大大
　　晟凱 大大三位大大的回覆：
　　隨緣大大

二百二十年前，大清國福康安敉平台灣有史以來最大民變，林爽文事件，把中部（尤其是阿罩霧現霧峰）林姓大家族的男丁全部押往北京審問，可說台灣林姓大家族空前危機，幾乎崩盤，其中有一支林姓大家族是林献堂先祖輩，靠着女眷剛毅智慧沉着撐起一片天，在那個動盪不安的台灣年代，確實不易。後代史家談起霧峰林家之所以興旺，是因女眷持家守成。

吾人舉此例是呼應衣者『一家的繁榮興旺需要夫妻共同分工努力營造.所謂家和萬事興.先安內才能攘外.有興旺的夫家才會有面子與裡子的岳家.』。

不過這種例子是很希有，大部分家庭，夫婦幸勤拉把孩子長大，一代傳一代，雖不很富有，勉強過得去。

但台越夫婦是很特殊的組合，嫁來台灣越南女子懷有特殊目的，而心幾乎向越南娘家，不只賺錢滙回娘家，没賺錢，也強迫老公出很大供養金，加上媒體歧視，黑心仲介及其他嫁來台灣越南女子的慫恿下，她們的心根本不在台灣夫家，既使拿到台灣身份證也然，都是把台灣當成發財的跳板，她們最大心願就是有早一日賺足够錢而富貴歸故鄉也。

據吾人觀察，台灣老公如果不很富有，老公又老實木訥，如果不讓她工作，大概等着離婚或老婆落跑，所以吾人一直不鼓勵締結異國婚姻，當然已締結異國婚姻者，除了努力經營外，還是要務實，免得到頭來一把眼淚訴『悔不該』。

隨緣 寫道：
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衣者 寫道：
一家的繁榮興旺需要夫妻共同分工努力營造.所謂家和萬事興.先安內才能攘外.有興旺的夫家才會有面子與裡子的岳家.

如果娶老婆，嫁粧一牛車，房子、車子、銀子都有，真的是既旺了夫家而岳家也有面子與裡子，
唉！多美好啊！
夫妻也不用共同分工努力營造，只要晚上努力就夠囉！

對越婿有可能嗎？
越娘嫁你就是岳家不太好，希望透過婚姻得以改善
來台後，越娘不找老公要錢，自已出外工作，所賺金援娘家，以盡孝道，已經算越婿之萬幸！
不知大大言中之意，是否告知越娘，先共同分工努力，再生個兩個，營造夫家繁榮，人丁興旺。
才去顧越南岳家，來得及嗎？[/quote]
1.包青天戲劇裏有個陳世美駙馬爺.他岳家還是個帝王.有旺到面子.裡子嗎?堯帝生有兩女.名:娥皇.女英卻把她的兩個女兒.一起嫁給個窮小子.虞舜.堯帝能擇賢而婿.書上寫著娥皇.女英還是個個絕色呢.
2.越南沒女兒外嫁的大慨沒辦法生活下去了.其實據衣者觀察.要錢要得勤的.以岳家兩老經常主動哭窮要錢為多.以嫁女為名.裡子是分期賣女的越來越多.
3.衣者的理想.是最少生三個.二個小孩是衣者老婆自己說的.衣者的岳家.自己會照顧自己.如大大想幫老婆照顧岳家怕來不及的話.馬上把岳家接來臺灣.晨昏照顧.日夜盡孝也是可以的.
4.婚姻要像倒吃甘蔗似的.不要甜頭先通吃.後面就味同嚼蠟了.至少也該先緊後鬆.前面就鬆.放牛吃大餐習慣了.以後苦果留下來的也是自己嚐.

阮重信 寫道：
但台越夫婦是很特殊的組合，嫁來台灣越南女子懷有特殊目的，而心幾乎向越南娘家，不只賺錢滙回娘家，没賺錢，也強迫老公出很大供養金，加上媒體歧視，黑心仲介及其他嫁來台灣越南女子的慫恿下，她們的心根本不在台灣夫家，既使拿到台灣身份證也然，都是把台灣當成發財的跳板，她們最大心願就是有早一日賺足够錢而富貴歸故鄉也。

據吾人觀察，台灣老公如果不很富有，老公又老實木訥，如果不讓她工作，大概等着離婚或老婆落跑，所以吾人一直不鼓勵締結異國婚姻，當然已締結異國婚姻者，除了努力經營外，還是要務實，免得到頭來一把眼淚訴『悔不該』。

我心亦然

衣者 寫道：
1.包青天戲劇裏有個陳世美駙馬爺.他岳家還是個帝王.有旺到面子.裡子嗎?堯帝生有兩女.名:娥皇.女英卻把她的兩個女兒.一起嫁給個窮小子.虞舜.堯帝能擇賢而婿.書上寫著娥皇.女英還是個個絕色呢.
2.越南沒女兒外嫁的大慨沒辦法生活下去了.其實據衣者觀察.要錢要得勤的.以岳家兩老經常主動哭窮要錢為多.以嫁女為名.裡子是分期賣女的越來越多.
3.衣者的理想.是最少生三個.二個小孩是衣者老婆自己說的.衣者的岳家.自己會照顧自己.如大大想幫老婆照顧岳家怕來不及的話.馬上把岳家接來臺灣.晨昏照顧.日夜盡孝也是可以的.
4.婚姻要像倒吃甘蔗似的.不要甜頭先通吃.後面就味同嚼蠟了.至少也該先緊後鬆.前面就鬆.放牛吃大餐習慣了.以後苦果留下來的也是自己嚐.

陳世美之惡，惡在重婚，為娶帝王女，而棄糟糠之妻不顧，即使包青天不鍘，欺君之罪也是難逃。
娥皇、女英是岳家擇婿，也因為岳家而得治天下，以我等小民，只小小希望金子、車子、房子的嫁粧，真是雞腿比牛腿
但是.............台、越只見擇偶，那見擇婿
我是說老婆，自已賺來的錢來孝順父母，當然越南沒女兒外嫁的還是生活下去了，只是女兒了解以前的苦，現在有點錢去讓兩老過得好一點，何錯有之！

skm 寫道：
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陳世美之惡，惡在重婚，為娶帝王女，而棄糟糠之妻不顧，即使包青天不鍘，欺君之罪也是難逃。
娥皇、女英是岳家擇婿，也因為岳家而得治天下，以我等小民，只小小希望金子、車子、房子的嫁粧，真是雞腿比牛腿
但是.............台、越只見擇偶，那見擇婿
我是說老婆，自已賺來的錢來孝順父母，當然越南沒女兒外嫁的還是生活下去了，只是女兒了解以前的苦，現在有點錢去讓兩老過得好一點，何錯有之！

1.現任駙馬爺本有女友.要娶個對錢途有幫助的人.面子.裡子你羨慕嗎?
2.心貪嫁妝.對不起.衣者老婆沒嫁妝.
3.堯帝生有九子.非自己無出.擇偶與擇婿相同.娶妻娶德.擇偶也是擇德.擇婿也是擇德.
4.孝敬岳家不會有錯.總是要以自家為重.岳家次之.如顛顛倒倒.倒像是入贅她家.甚至有些人就像是貪戀女色的火山孝子般供輸.也無意養兒育女.口說小孩養不起.那像話嗎?

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了  全台 趴趴走  沒問題  所以我是先要裡子 後要面子