越南風俗習慣系列-祖先崇拜

[size=large]越南人也和其他東方人一樣，注重孝道。在每一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意識。對死去的先人，越南人崇拜甚篤，因而對祖先的崇拜信仰十分重視，世代承襲，形成規模。人們認為，親人雖然死去，但他的靈魂仍然存在，對後人還起著保護和督促作用，主宰人們的一切活動，人間許多災害禍福，都要依靠先靈庇佑與解脫。
    越南人每家每戶都有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。在城裡，由於住處狹窄，祭壇的設法小型多樣。如在牆上釘塊板或使用櫃頂作為供奉祖先的祭壇。祭壇中央擺上一個香爐，兩旁是兩根香燭。香爐前擺上用細腰紅漆木盤或塑料。玻璃盤盛放的水果，此外還擺上一對花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭壇兩邊還貼有對聯，如「祖宗功德千年盛，子孝孫賢萬代昌」、「福生禮儀家堂盛，祿發榮華福貴春」等。
    越南人視祭把供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之恩。許多家庭儘管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春節來臨前，必須重新佈置祭壇，插上香燭，擺上供品。春節三天期間，祭壇總是香火擦繞，闔家吃團圓飯前，家長和族人都要禱拜。
    越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。平時，子孫忌提到祖輩、父輩的名字，如果現實生活中一些名詞與祖輩、父輩的名字相重，要迴避或用同義詞代替。孩子小的時候，父母不讓其知道先祖的名字，以防孩子亂喊，對先祖不敬。如果被別人指著先祖的名字奚落或辱罵，被奚落或被辱罵者會認為是受了奇恥大辱，會激起深仇大恨。近年來，忌名在城市已少見，但在農村，這一習俗仍保持。
    除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、風水、精靈等。一切自然物和自然現象，如河流、湖泊、高山、大樹、野獸、颳風下雨等，在他們的心目中，都有精靈寄寓其中，應當供奉祭掃，以求祛災降福。如在河內棟多郡的金蓮坊，至今還保存著一塊立於 1510年的高山大王神碑銘。在農村，通常供奉的有土地神、榕樹神、蛇神、老虎神以及村裡的中心石、中心板等。人們在老虎經常出沒的地方祭把它，而且言談舉止中不能冒犯它，低聲稱它為「山大王」。如遇上老虎，不但不能打死它，還要供奉上各種祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁葉茂的古樹，他們認為這些長期經受狂風暴雨、雷電襲擊的大樹能存活下來，樹下必定有神靈，因此經常有人在樹陰下，尤其在榕樹下襬設香案或在樹旁空地建蓋廟宇，風水先生和占卜者也常聚集於此。from:cpv

越南自古被中國統治一千多年,漢化甚深.各種風俗節慶幾乎與中國無異.
但其中有改變不知為何?
例如我們台灣(及大陸)是端午節包粽子,元宵節提花燈;但我老婆家鄉(北越清化省)卻是春節包粽子,中秋節提燈籠,端午節只是拜拜而已????

原來越南的祭拜祖先的風俗那麼像我們，
就連祭祀祖先的場所、擺設的內容也完全的相同，
這應該是越南曾經是中國的一部分，
所以也承襲中國固有的傳統風俗，
雖然之後曾經被許多國家殖民統治過，
但是人民崇敬祖先的想法不可磨滅，(等一下會感到矛盾)
可是，時代潮流在急劇的轉變，
很多都市的人也漸漸的改去了祭祀祖先的傳統(嫌麻煩、沒時間、心誠則靈)，
個人覺得人情漸漸的淡薄了，
隨著時代的進步，生活改善了，
但道德倫理還在家嗎？
以後會變成怎樣真不敢想！(恐怖喔~)