外遇的解讀、可能類型及應變想法

人言人非大大安安:

暴力與性都是人性本能．

在物競天擇.，弱肉強食的時代，体健者支配一切，衰弱者、愚笨者、殘障者難有生存空間，其後文明進化，暴力與性逐漸受到人群社會所控制，從事暴力之性格異常變態者必受到文明社會所排斥制裁，不合禮敎的男女苟合被文明社會認為丟臉抬不起頭的事．

當然有一天，暴力成為合法，奪人妻，刧人財成為理所當然，文明進化倒退至叢林社會，譬如希特勒的納粹黨以他們所謂『正義』處決六百萬猶太人，屬於另一層次的暴力．

所以大大所舉第一例是暴力犯罪，第二例是人性需求問題，存在於任何社會，社會約制力量強，案件減少，約制力量弱，案件增多。

家主明瞭之，所以能作出預防，達到趨吉避凶，這與『再說若你绑的住他的人.綁不住他的心.腳生在她身上啊 也不是你能控制的 重要的是要讓她的心放在你身上啊.』無關。

阮重信 寫道:
人言人非大大安安:

暴力與性都是人性本能．

在物競天擇.，弱肉強食的時代，体健者支配一切，衰弱者、愚笨者、殘障者難有生存空間，其後文明進化，暴力與性逐漸受到人群社會所控制，從事暴力之性格異常變態者必受到文明社會所排斥制裁，不合禮敎的男女苟合被文明社會認為丟臉抬不起頭的事．

當然有一天，暴力成為合法，奪人妻，刧人財成為理所當然，文明進化倒退至叢林社會，譬如希特勒的納粹黨以他們所謂『正義』處決六百萬猶太人，屬於另一層次的暴力．

所以大大所舉第一例是暴力犯罪，第二例是人性需求問題，存在於任何社會，社會約制力量強，案件減少，約制力量弱，案件增多。

家主明瞭之，所以能作出預防，達到趨吉避凶，這與『再說若你绑的住他的人.綁不住他的心.腳生在她身上啊 也不是你能控制的 重要的是要讓她的心放在你身上啊.』無關。

若以大大你的看法.我想你只能每日想辦法去防範啊.

作工程的都知道.若根基不打穩.在做任何補強都無效.

我的觀念跟你不相同.我之你的想法是大部分越婿的看法.現今就有如台灣政治上.根基已敗.在不尋思真正解決知道.只知作出一些無義的配套措施又有何異.

若今日你妻的心無法認同這個家.你在預防都是無用.都是消極的.或許更會讓他感到厭惡反而更變本加厲啊.

其實這跟小孩的心態一樣.越是管的越嚴越是叛逆.人說嚴官府出厚賊.防範也是要防範但更重要的是要取得他認同這個家的心.不然你若消極的防範.而不去顧及他的感受.我想也只會造成反效果.

你如此防範.都是站在男性的想法.是一種消極無奈的做法.發生不了太大作為.你可知女方對你的想法態度又感受如何?相信許多大大們都做過叛逆的事情吧.回想那時的自己心態.或許會有許多感觸.我想與其自己空想防範知道.還不如發心思去了解一下對方才實在.

人總認為自己的做法是都是為了對方是對對方好.殊不知如此的防範所為反而造成對方心理傷害.站在對方的角度去想他真正所許的.你所想的未必是對他有益的.他真正要的是什麼我想越婿們大多不知道吧.也不想去探討吧.也不敢去面對.因為會怕吧.所以便要做一切事務的掌權者.越娘只要該該聽話不要有意見就是好的.對吧.

在我的生長過程中就有受過類似此類的傷害過.家人總是認為一切都是為我好.處處管制.處處保護......當初的我內心而言是感到何等的厭惡啊.也造成我的叛逆.也因而造成我許多悔恨.所以我在觀念上跟大家不同.我感觸也跟大家不同啊.

我對待我婆只是將我的經驗延伸.不希望給他在承受我所受過的傷害.互信.互諒.夫妻雙方都是家主啊.彼此各有各的空間想法.彼此互相討論.不分誰是家主共同維持這個家.也讓他對這個家產生有責任.有認同感.

誰不希望自己家庭溫暖.若今日這個家讓他感受不到溫暖.讓他感到不自在.哪你就是五花大綁.使他孤立無援斷絕他所有的一切.....他一樣會跑啊.


而你所謂的『愛與關懷』又是如何去做?是已你的角度而言想.還是他心中所真正要的『愛與關懷』這都是重點.

當許多台越婚姻發生變故.常聽越婿們都說對越婆多好.但他還是背判了這個婚姻.我總是不以為然.認為這只是推卸責任的說法.請教越婿們自己有沒有去想過.他們心中的"好".是否就是越婿們口中的好呢?難道婚姻失敗都只是越婆所造成的.他們所作所為都是他們的天性嗎?回頭想想自己的做法.態度一下吧.不要把一切罪過都怪罪在越婆之上.婚姻是雙方的.要維持也是要靠雙方的努力.錯誤也是雙方所造成的啊.

對不起.說話有點衝.但這都是我內心中的感觸.若有冒犯請大家見諒.

人言人非大大安安::

婚姻制度是人類因應種性延續所創造的制度，如果有一天人類不透過婚姻制度，有更好方法照顧後代，婚姻制度將不再需要而被淘汰，同樣的道理，人對婚姻，也是有此需要並理解婚姻的意義，願意締結婚姻，準此，以婚姻綁住另一半的人或心，都不是婚姻的本意。所以婚姻制度很難以工程根基，通俗防範觀念去理解．

締結婚姻，成立家庭，夫婦互為命運共同體，丈夫照顧老婆，老婆照顧丈夫，這是理所當然，所以作為丈夫，怎麼忍心讓老婆深夜獨自回家，以吾人為例，六年前老婆來台，陪老婆上課讀書，逛街旅遊，考駕照，拿身份證，盡丈夫應盡的責任，這與信任不信任老婆無關。

家的和樂可提昇家族成員的向心力，吾人常利用孩子天真說話的無厘頭，逗得家人哈哈大笑，最近大命根子在學校感染風寒轉為急性肺炎住院，老婆操心在醫院照顧，小命根子及上帝恩賜的女兒則由吾人在家照顧，這就是命運共同體的『家』。

家的經營具有持續性，今天命運共同體的『家』並不表示從此幸福，仍需要不斷付出關注及應付難關。

家的第一個難關來自越南家人無理要求，譬如老婆希望吾人幫忙越南弟弟買一輛計程車，否則失業在家餓肚子，吾人斬釘截鐵否決，『餓肚子就餓肚子，世上餓肚子也不只有他』，『吾人不管誰餓肚子，只操心您與孩子餓肚子』。

家的第二個難關是社會不良人的騷擾，面對社會不良人的騷擾，吾人常評估家的安全性，利用社會約制力量維護自身，以吾人觀察，百分九十幾社會不良人都會知難而退。

『男女授受不親』『瓜田李下』『狎則生侮』是人類創造婚姻制度所出現的警語，即已選擇婚姻，組成家庭，有些不合宜行為應該避免就避免，那怕玩笑的話也一樣，這是對己負責並避免禍起蕭薔。