為什麼越南的陰曆(農曆)會跟台灣差一天？

[size=large]阿信兄安安
謝謝您辛苦的翻譯！這裡的解釋確實清楚多了，讓小弟長了見識。
淺見以為越南國家頒曆長TRỊNH TIẾN ĐIỀU這個解釋比一時不小心弄錯還要糟糕。
中國農曆是一種陰陽合曆，比現在通行的西曆（它是一種陽曆）要複雜許多，要考慮月亮的週期、朔望，還要兼顧太陽的運行，還試圖預測日月蝕，所以中國歷史上也有多次改曆。農曆有複雜的閏月方法，19年7潤，還有24中節氣，現代的華人很多都已經搞不清楚了，如果因為時區差一小時，有時恰好這一小時在重要傳統節日剛好跨過一日，這樣的作法只是徒增人民困擾，自找麻煩而已。為甚麼非得如此，越南國家頒曆長的理由並不夠充分。
馬來西亞農曆春節也放假，大年初一和中國也一樣，當然，馬來西亞也是東八區。韓國是東九區，但農曆新年和中國同一天。

[size=large]曆法是個科學問題，同時也是個政治問題，曆法的頒訂，可以彰顯統治者的權威。
中華民國成立的時候，也分了5個時區，現在大概沒人用了。因為中華人民共和國將它改成單一時區。美國本土就有四個時區，還有所謂“日光节约时”（Daylight Saving Time），中國差不多大，為甚麼只有一個時區？這並不是中共不懂現代交通工具的發達產生時區分劃的需要的科學原理，而是考量其國內的因素，人民的狀況。美國人非常團結，自小訓練有素，所以該套繁複的時間系統可以在美國運作良好，照搬到中國看聰明的中華各族人民會不會造成生活上諸多混亂？
台灣當前和中國、港澳一樣是東八區，但在日本殖民時期卻是東九區，和日本一樣，方便日本統治。
經度類似，馬來西亞是東八區，越南是東七區，這就罷了，為甚麼要計較到這一小時而導致整個儒家文化圈的傳統農曆就和越南有個差異呢？而且這差異還不是簡單的規律性差異。

[size=large]所以問者問：「再請教、這個差異對於人民的各項信仰活動有什麼影響嗎？」
越南國家頒曆長答：『現在人民可以有兩類歷法使用，於今年印刷的15萬本日曆均採用國家頒歷部的資料，所以農曆是按照越南。中國生產的電子日曆以及一些依照中國歷法所印刷的日曆，即是中國農曆。』
這不是造成混亂了嗎？
曆法專家向來博學而有科學素養，所以頒曆長接著說
『雖然是兩本農曆，但是人民們常依照信仰活動之性質並稱之為干支日並相對於陽歷日，也就是說越南的干支日與中國是相同的，沒有差別與影響。
例如剛才提過的西歷6/25是越南農曆的6/1日、中國農曆的5/30日，均是乙酉日。』
但是這樣的解釋真的充分了嗎？真的不會造成百姓困擾嗎？至少小弟是存疑。

[size=large]問者大概疑慮未消，接著問了個重要而有趣的問題：「請問先生、目前有產生哪些問題是因越南曆與世界曆不同而產生？」大概怕夜郎自大萬一像俄國1908奧運誤事那就不好了。
這次頒曆長回答了一堆話，卻沒有直指核心。
『現在在越南的歷法研究家也與世界相同，研究各種改善西歷2月缺日的的算法與方式。就如同我們已知道平常2月份是28天，潤2月則是29天，其它則是30、31天。這個差別引起某些決定上的麻煩，有人出生在2/29號然後在3年內將不會有生日，因為那些年的2月只有28天。所以如果生在2/29號的人這輩子將有3/4年不會有生日。因此、國內與世界上的研究家已經交出上百種計算方式，讓每個人可以有既科學、簡單又容易接受的新日曆。』
事實上，229的問題各國都一樣。人家擔心的是類似越南堅持越式農曆的作法，鶴立雞群，別具風味，會不會人為創造自己的不便？
就像頒曆長自己說的，曆法應該『讓每個人可以有既科學、簡單又容易接受的』。越式農曆的堅持，我以為更多的是不能在檯面上講的政治因素，凸顯當代統治者的權威，凸顯越南的獨立性，而不是檯面上講得那些。
不知道是否多數的越南華裔還是照用他們的中國農曆？

幼大的思緒果然清晰

您的疑問是正確的，的確是越南人用越南版，華人則是用華文版（即是中國或台灣版）。大家各用各的，互不相干，但只要是國家規定的節日，還是以照越南版的辦理例如過年。

還有小弟個人見解：越南的新聞真的是看看參考就好，我想可能報社怕麻煩吧，所以刊登的都很"模糊"！(原則上這裡依然是個共產國家)

好不容易去找了字典一個字一個字的翻譯，還翻得不太順，沒想到剛剛上來就發現阿信已經全部翻好了，速度真是快啊.....

小弟我是因為在越南工作，之前有碰到這種情況，但是卻不以為意，但是今年的雄王忌日卻又發生這種情況才想要問清楚。

基本上從這位"鄭進調"先生的解釋來看，我一開始真的是很想罵這個人是X頭是嗎？怎麼這樣亂搞，而且這種亂搞卻似乎還搞得正大光明理直氣壯的，可是後來想一想，反正華人在美國任何一個角落，都是用華人的陰曆來計算的，他們高興怎麼搞就隨他們吧。

反正在越南，我們就依照越南公布的行事曆做事，至於如果有任何信仰，我們就依照自己華人的方式去做就好了。