幸福之路

[size=large]大家安安：
推薦羅素的名著「幸福之路」。
這書一開始就提出一個問題：甚麼使人不快樂？
「动物只要不患疾病，食物充足，就会快乐满足。人也应该如此；然而现实并非这样，至少在大多数情况下并非这样。假如你是不快樂的，你或许就会承认，自己在这一方面并不是个例外。假如你是快樂的，请自问一下，你的朋友中有几个是快樂的。」
小弟以為男人只要健康，再有麵包和女人，就可以快樂滿足。女人似乎比較複雜。

[size=large]很久以前，讀羅素先生的書，記得他有個意思是說人要幸福有四個要素：
1.        健康
2.        基本的物質需求不虞匱乏
3.        人際關係，這包括家庭、朋友、同學、同事…等。
4.        事業
一般所謂的五子登科，車子房子銀子應屬於2.4.，妻子孩子應屬於3.，五子登科的說法顯然不如四要素完備。
這四個要素，您做到多少了呢？

[size=large]問：幸福是怎麼來的呢？
羅素先生答：「除了极个别的情况以外，幸福不像成熟的果子，仅仅靠着幸运环境的作用就能掉进你的嘴里。这便是为什么我叫本书《幸福之征服》的缘故。由于这世界充满了如此之多的、有些可以避免、有些却不可避免的厄运，还有如此之多的疾病和心理症结，如此之多的斗争、贫穷和仇恨，所以，一个人要想成为幸福的人，就必须找到一些方法来对付这人人都会碰上的诸多不幸。在极少数的情况下，幸福来得不费吹灰之力。一个性情温和的男人，继承了一大批财产，而又身体健康、爱好简单，他便可以舒适地在生活的殿堂漫步，全然不知人们乱哄哄地在忙些什么。一个从来就好逸恶劳的漂亮女性，如果偶然嫁给了一个富有的丈夫而无须她操劳，并且如果婚后她不怕渐渐发胖，在生儿育女方面又有好的运气，那她同样地可以享受一种懒散的幸福。但这种情形实在少见。大多数人并不富裕，许多人生性并不随和，或有着不安的情绪，使他们不能忍受宁静而有节律的枯燥生活。而健康的福气并不是人人都能有的，婚姻更不是幸福之源。基于这种种原因，[size=x-large]不管是男人还是女人，他们的幸福必须是一种追求、而不是上帝的恩赐，[size=large]而在这一追求中，内部努力和外部努力都具有很大的作用。」
對多數人而言，幸福絕對不是天上掉下來的禮物，而是辛苦播種後的甜蜜果實。
如果您承認這一點，那麼您可能要接著問：怎樣努力才能得到幸福呢？
小弟以為，追求幸福的努力應該包括物質的和精神的努力。假如您的基本物質需求有匱乏之虞，很顯然，努力扭轉這個逆境就是您的第一要務！改善家庭困頓的經濟狀況，也許就要花掉您一生的青春，因此在這漫長的奮鬥過程裡，精神食糧也明顯不可或缺。

[size=large]許多不快樂源自精神上的努力做的不夠，遇事容易想不開。
不快樂的人問：為什麼要對人友善？
羅素先生答：因為這是人類幸福的秘訣，特別是讓自己得到幸福的最大秘訣。
以上是小弟的理解，請看原文。
「[size=x-large]根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。
[size=large]对人的友善的关怀是情感的一种形式，但不是那种贪婪的、掠夺的和非得有回报的形式。后者极有可能是不幸的源泉。能够带来幸福的那种形式是：喜爱观察人们，并从其独特的个性中发现乐趣，而不是希望获得控制他们的权力或者使他们对自己极端崇拜。如果一个人抱着这种态度对待他人，那么他便找到了幸福之源，并且成了别人友爱的对象；他与别人的关系，无论密切还是疏远，都会给他的兴趣和感情带来满足；他不会由于别人的忘恩负义而郁郁寡欢，因为他本来就不图回报，也将很少得到这种回报。（他不致嚐到忘恩負義的辛酸，因為一則他不大會遇到，二則遇到時他也不以為意）[size=large]在另一个人心里感到怒不可遏，暴跳如雷的特性，在他那儿，反而成了乐趣的来源，他平心静气地对待这些特性[size=large]。（某些古怪的特性，會讓旁人感到煩躁不耐，他卻處之泰然，只覺得好玩。）[size=large]别人苦苦奋斗才能获得的成就，在他则是举手之劳，不费吹灰之力[size=large]。（在別人經過長期的奮鬥而終於發覺不可達到的境界，他卻不費力地達到了。）[size=large]他幸福，所以他将是个愉快的伙伴，而这反过来又给他自己增添了许多幸福。但是，这一切必须出自内心，源自诚意，它绝不能产生了源自责任感的自我牺牲的想法。這一切必須出之於自然，絕不可因責任的意識，心中存著自我犧牲的觀念，再把這個觀念作為關切旁人的出發點。責任意識在工作上是有益的，但在人與人的關係上是有害的。人願意被愛，卻不願被人用隱忍和耐性勉強敷衍。[size=xx-large]自然而然地、不耗心计地喜欢很多人，也许就是个人幸福的最大源泉。 [size=large]幸福的秘诀在干：使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。」
[size=medium]PS.繁體，藍色部份，採用台灣水牛出版社的譯文。