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樓主: 青莲
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人不能执迷在幻化之中

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 樓主| 青莲 發表於 2022-10-3 21:49 | 顯示全部樓層
地上種了菜,就不易長草;心中有善,就不易生惡。-靜思語-
  很多事情顺着不一定做得成, 但是用妙法就能解决!  
   (小故事,大智慧)

人活在世界上要有妙法,很多事情顺 着不一定做得成,但是用妙法就能解决。有一位退休的老人回到小城镇,买了一座小房住了下来,想在那儿安静地度一个晚年,写一些回忆录。

开始的几个星期,一切都好。但是有一天,有三个男孩放学后来这里玩,他们特别调皮,把门口的垃圾桶踢来踢去,玩得很是开心。老人受不了这些噪音,于是出来和他们理论。

他说:“孩子们,我很喜欢你们踢桶玩,如果你们每天来玩,我非常开心,我每天给你们每人一块钱。”三个小青年很高兴,更加卖劲地施展 着他们的脚下功夫。

过了三天,老人忧愁地说:“孩子们,通货膨胀使我的收入减少了一半,明天起我只给你们 5 毛钱。”小青年很是不开心,但还是答应了。每天放学后,继续在他的门口进行踢桶表演。

一个星期后,老人愁眉苦脸地说:“孩子们,最近没有收到养老金汇款,对不起,每天只能给两毛了。”“两毛钱?”几个 小孩子脸色发青,“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢,我们不干了。”

从此以后,老人又过上了安静的日子。






⭐⭐⭐
《无为而为》

“无为而为”那是菩萨的境界。就是不管你做什么事情,都是从“有为而为”到“无为而为”的转变。功德的圆满或有漏,最主要是看发心的清净。

如果你做任何事情,都是有目的地去做,“有为而为”,那就会不圆满。
如果你做任何事情,是没有目的地去做,不为自身求福报,只为众生得离苦,“无为而为”,这种为了成全和帮助众生而发心,就能功德圆满。
所以学佛人要没有私欲地去救人,那你就远离四相,超脱了我相,成为无相布施。

不为功德而做功德,只为了救度众生去行功德,这就是菩萨境界的提升。

去除杂念无我相,
无为而为去行善。
不求福德有功德,
行善积德变功德。

人总是希望多做功德,但本身过分地追求功德,也会让功德有漏,会造成功德的不清净。所以为什么有些人修得很好,一求就灵,福慧双修,家庭平安,诸事顺利,而为什么有些人你看着他在做功德,每天忙碌地念经、许愿、放生,但最后所求之事,均不能如愿,因为他是“有为而为”,已经让功德变成了人天福报。

带着目的去行善,总是功德不够圆满。
有时候甚至在行善之中,很难度到众生,而且让有些人对佛法会产生误解——以为每个人只要做点功德,就可以消灾解难。这就让尊贵的佛法变成了人们求名求利所使用的一种方法。

平时拥有很多的心,去念经、许愿、放生,你就是在漏失功德;
当碰到有烦恼或业障爆发时,你就很难消业过关。

在家修行确实不容易,而且在家修行,很多时候人在红尘中打转,心随境转。
环境一好,开心了,就多做一点;环境一差,不开心了,就少做一点。这个也叫功德有漏。所以发心非常重要,尤其一个念经做功德的初始心更不容易。你们如果不把这些搞懂,可能连脱离世俗的五欲六尘都很难。

世间欲望无止尽,
有为而为贪恋心。
放下名利智慧生,
清净圆满懂感恩。

人最大的问题是执著于欲望,因为有求就会有欲望,总觉得自己的欲望能满足,他们根本不懂,带着有目的的求佛修心,一定让你承受功德有漏的痛苦。

所以学佛要放下,学佛要三心不可得。
今天我做任何功德,我不是为了让过去的良心过得去,不是为了今天的名利,也不是为了将来能日子过得好一些,未来多有福报。我只是想为了帮助众生,解脱烦恼,一世修成。

所以善事和功德的理解完全不一样。一个有目的去做事的人,大家都知道你是有目的,所以很多人对你就不会很尊敬。如果你没有目的地去帮助别人,你就能成为一个受人尊敬的尊者。

所以无为和有为,在境界上有着本质的区别。只管耕耘不问收获,就是我们学佛人应有的心态。

学佛学的是境界,
念经念的是解脱,
许愿许的是愿力。
无欲无求是无为,
善信善行本性归。
害人之心不可有,防人之心不可無

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 樓主| 青莲 發表於 2022-10-14 03:20 | 顯示全部樓層
人生無常,要把握時間,用心於自己的言行舉止。-靜思語-
本帖最後由 青莲 於 2022-10-14 03:39 編輯

    学佛人要懂得去帮助别人,在别人不知道的情况下,你会让别人感动,这就是无相布施!     
            (小故事,大智慧)

在美国,有一家小企业老板,一直想与一个大企业老板谈生意,屡次失败。

这一次,小老板从大老板办公室走出来,又没谈成。他路过一棵被风刮倒的小树边上,他轻轻地扶起小树,为了防
止再次被风刮倒,他特地从自己的车上找来绳子固定了小树,小老板的举动被大老板在楼上看得一清二楚,一个无意的举动感动了大老板,下一次的合作谈成功了。在签订协议的时候,大老板说:“你知道吗?感动我的不是你扶起小树, 而是你跑到很远拿了根绳子把它固定好。”这个故事告诉我们,在别人需要帮助时,能够牺牲自己的利益,哪怕是一点点,这都是付出,这都是布施。所以人的付出,可以得到成功;尤其是学佛人要懂得去帮助别人,在别人不知道的情况下,你会让别人感动,这就是无相布施,这才是学佛人真正的高境界。



温馨提醒:
2022年10月14日,农历九月十九。
观世音菩萨出家日。

敬请大家:
吃素念经,以孝为先,多做功德。
戒杀放生,诸恶莫作,众善奉行。



《感恩观世音菩萨》

禅妙一曲观世音,
救苦救难是心经。
大慈大悲菩提心,
出离苦海传妙音。

每天要活在感恩中,感恩是莲花,
在莲花中成长,你一定会法喜充满。

贪心会增加压力,
守戒能减轻恐惧,
红尘会增加瞋恨,
学佛能改变六根。

传统文化有一句话,吃亏就是便宜,实际上是很有哲理。吃亏,其实就是消业,消业后你就会有转机。有转机,就代表着进步。所以当你进步的时候,你已经远离那些痛苦和烦恼。

心灵的光芒,包含着“知行智慧”之光。
拥有知行智慧之光,再去践行佛道,你就拥有了“知行合一”。

学佛再多,不能摆脱痛苦,这就叫理论在实践中的迷惑。学佛后,摆脱了痛苦,解脱了烦恼,放下了执著,那你才是真正的让佛性之光在你心中闪亮。

佛性是觉悟之身,又是般若智慧,只有佛性,才能产生“自净其意”,才能克服烦恼。

瞬间的想不通,只要引用正确的佛的思维,践行佛道,就能解脱。
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 樓主| 青莲 發表於 2022-10-23 05:41 | 顯示全部樓層
不要小看自己,因為人有無限的可能。-靜思語-
  我们的眼睛看不清东西,
我们的心也会看不清东西,
我们认为自己是对的,
所以就听不进别人的话 !  



有三个同学,都是近视眼,近视的很厉害,他们戴的眼镜像瓶底那么厚,要是不戴眼镜几乎就看不见什么。但是这三个小朋友呢,他们就喜欢比赛,认为自己的视力最好。

有一天呢,三个人又比眼睛了,第一个看着远方的天空说:“你看,我看见飞机来了。”结果第二个说:“哦,我看见了,那架飞机上有四个发动机。”第三个就说了:“谁没看见啊,飞机上还写着新加坡航空呢。”

这三个人正在争论不休的时候,有一辆汽车开过去了,三个人看不见嘛,说:“不好了,飞机掉下来了。”三个人边喊着就往教室里走,同学们一听他们说飞机掉下来了,就出来看,哎,真的上面有一个影子飞过,那是一个鸽子刚刚飞过去。

所以这个故事说明,我们人的心和眼睛一样都是看不清的,我们的眼睛看不清东西,我们的心也会看不清东西,我们认为自己是对的,所以就听不进别人的话。
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 樓主| 青莲 發表於 2022-11-9 21:43 | 顯示全部樓層
為自己找藉口逃避的人,永遠不會進步。-靜思語-
救人要救心 ! (小故事,大智慧)  

当年,魏文王问扁鹊这个大名医说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

实际上这个故事告诉我们,救人要救心。心病外表看不出的,但所有的病实际上就是因为心所染啊。想一想过去说 " 祝你身体健康 ",现在说 " 让你身心健康 "。因为很多病都是心里想不通、难过、恨、和忧虑、嫉妒造成的。所以我们学佛人不要等到家里出事了,身体生癌症了,再拜佛就晚了,在没有大病之前,甚至在一切平安的时候,要念经学佛,功德靠平时的累积。就犹如家里着火了,想救灭火固然重要,只是弥补啊,而防止着火才是最重要的。

我们学佛的人要平时就做善良的人,要守意念,守行为,每天要忏悔,时时检查自己如不如法,才会如理如法的学佛。所以真正学佛人就是要每天检查自己,让自己不要再造新业。这就是学佛法的智慧。所以希望大家一定要好好学佛,天天念经啊。

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 樓主| 青莲 發表於 2022-11-23 16:36 | 顯示全部樓層
一個人的態度將決定自己的命運。
  只要懂得放弃,其实回头并不难!              (小故事,大智慧)


大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买必需的粮食。去镇上的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,趟过一条小
溪,来回近一天的路程;一条是近路,只需沿山路下得山来,再过一条大河即可,不过河上只有一座年久失修的独木桥,谁都不知道哪天会桥断人亡。

大和尚和小和尚自然走的是近路。他们轻松地下山,正准备过桥,突然细心的大和尚发现独木桥的前端有很多断裂。
他赶紧拉住抬头一路走的小和尚,说:“慢点,这桥恐怕没法过了,今天我们得回头绕过去。”小和尚经大和尚的提醒,也看到了桥的断痕,但他是个非常倔强的人,说:“我们都走到这儿了,难道还回头吗?过了桥可就是镇上了。”大和尚知道小和尚性格倔犟,便不再讲话,抢到前面抱起一块石头扔过去。“砰”的一声,腐朽老化的桥应声而落,碎入万丈悬崖的河 流中。

在回头的路上,小和尚感激而又疑惑地对大和尚说:“师兄,刚才幸亏你投石问路,要不然,我们可要葬身鱼腹了。”大和尚无不感叹地说:“只要懂得放弃,其实回头并不难。
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 樓主| 青莲 發表於 2023-1-15 14:36 | 顯示全部樓層
脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。-靜思語-
不拿不属于自己的财,
不想不该你想的事情,
不做不该你做的事情,
你就会换来一生两个字
——平安!
(小故事,大智慧)


有一个贪心的人,在大街上看到一个小广告:“如果你给我寄来一百元人民币,那么我就告诉你得到一千元人民币的方法。”

这个人心痒痒,一百元换一千块,他就真的寄去一百元和信封,果然信封寄回来了,写着:“找十个像你这样贪心的人,你就会得到一千元。”

我们学佛人不拿不属于自己的财,不想不该你想的事情,不做不该你做的事情,你就会换来一生两个字——平安。

人如果不相信菩萨,什么都能做出来;人如果没有信仰,在这个贪欲的社会中,被五欲六尘迷失方向。我们心中要有一道佛墙,抵制社会给我们带来的各种欲望,坚守自己的道心,才能在茫茫世界中找回自己的本性和良心。

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 樓主| 青莲 發表於 2023-2-1 06:16 | 顯示全部樓層
看別人不順眼,是自己修養不夠。-靜思語-
本帖最後由 青莲 於 2023-2-1 06:17 編輯

因为“我”就会执著,
自己给自己找了烦恼!      
         
    (小故事,大智慧)

有一位老和尚,黑夜中下台阶,忽然觉得脚下踩了一个东西,“呱唧”一声,心想:“啊呀,一定是一只青蛙被我踩死了。”半夜,他梦见无数只青蛙来向他讨命,咬他的脚,拽他的衣服。老和尚大叫着惊醒,赶快喊来各位徒弟一起到佛前忏悔自己的罪过。不一会儿,他又觉全身滚热,呼唤徒儿,快烹茶解渴,只说是青蛙搞鬼,一夜难眠。

第二天清早,一个徒弟见台阶下有一个被踩扁了的茄子,才知道师父昨天所说的青蛙,原来是只茄子啊!于是小和尚提着这只扁茄子来见师父。老和尚一看,不觉一笑,浑身立刻变得清凉舒坦,一下子就从床上起来了。老和尚非常开悟的地说:“原我心中有我的执著,才会吓唬自己啊!因为“我”就会执著,自己给自己找了烦恼。”

我们每一个人都在给自己寻找烦恼,有了一个小房子还要大房子,有了大房子还要买海边的房子,人生是没有欲望到头的,所以要珍惜人生。有人刚刚有点头痛脑热,便怀疑自己得了肺结核、艾滋病,大祸临头,寝食不安,直到去医院拿回两包感冒冲剂了事;别人稍一不留意得罪了自己,便怀疑那人有意与自己作对,并把很多年前发生的事联系起来,造成心中的不安和烦恼。现实生活中,就是因为有个“我”字,其实不要太认真,那是一个假我,是一个五蕴假合之身的我,偶尔来世间作一回客,交一回朋友,不要太在意。心胸要宽大,心中想着一座城池,你的心就像城池般宽大;心中想着宇宙空间,你的心就像宇宙空间这般广大;心中想着一件小事情,你的心就像小事情一样渺小。随缘宽容无欲无求,感到幸福去除烦恼,这才是我们活在人间需要得到的真谛。

因为“我”就会执著,
自己给自己找了烦恼!
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 樓主| 青莲 發表於 2023-3-6 00:20 | 顯示全部樓層
心靈快樂即是極樂,心無煩惱即是淨土。
  给别人空间, 一定会给自己留一个后路!  (小故事,大智慧)


这个世界上没有一件事情是圆满的,这个世界上留有很多的缺陷,在人间想追求圆满的人一定心中有缺陷。

有一位著名的企业家在作报告,一位听众问:“你的事业取得巨大的成功,对你来说最重要的是什么?”企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,但是没有画圆满,留下一个缺口。他问:“这是什么?”下面有的人说是零、圆圈、未完成的事业、成功……七嘴八舌。

他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我永远不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。”

这个故事告诉大家,我们不能因为自己很有能力、自己能力很强,就不让别人有生存的空间,这是一种管理的智慧,
又是一种学佛做人的智慧,给别人空间一定会给自己留一个后路。给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎留下一座山,让它能够自由纵横;给我们所有的人心中留一块自由的干净的田,他才能攀登人类的最高境界。

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 樓主| 青莲 發表於 2023-3-19 22:38 | 顯示全部樓層
無法承受後悔者,也無法面對自己的人生。
  学佛人要学智慧,有智慧的人不会冲动  (小故事,大智慧)

五代时,冯道与和凝同朝为官,两人交情很好。

有一天,冯道穿了新买的靴子去拜访和凝。和凝看见冯道的靴子和自己两天前让仆人去买回来的靴子一模一样,于是,便问冯道:“你的靴子多少钱买的?”

冯道幽默地举起右脚,不慌不忙地说:“便宜得很,五百。”和凝一听就火了,转向仆人就给了他一巴掌,骂道:“一模一样的靴子,竟然跟我说要一千?”这时,冯道又慢慢举起左脚说:“这只也是五百。”和凝一下子傻愣在原地,非常尴尬,不知如何是好。

冲动会令我们犯下很多人生不应该的错误,随时保持心境的冷静,搞清楚人间所有事情的来龙去脉后再下结论,才不至于落为笑柄。

学佛人要学智慧,有智慧的人不会冲动,师父教你们一个方法,一个人在发怒发脾气的时候,千万不要决定任何事
情,否则会让你后悔一辈子。要远离后悔远离烦恼,就要学会冷静,学会有智慧而不冲动。
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 樓主| 青莲 發表於 2023-4-6 03:30 | 顯示全部樓層
太陽光大、父母恩大、君子量大、小人氣大。
本帖最後由 青莲 於 2023-4-6 03:33 編輯

用佛的慈悲去怜悯众生,
用佛的智慧去包容他人!      
     
  (小故事,大智慧)


从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和态度。

有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:
我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方丈。

方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着头不说话了。

方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不起你,你的心里又作如何感呢?小和尚忏愧地说:师父,我知道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。

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